MUNICIPIO DE PARINACOCHAS REQUIERE CANDIDATO DE CONCERTACIÓN

Es inocultable que en la municipalidad provincial de Parinacochas, se acumula problemas cada vez más complejos, que de seguir por más tiempo en manos del mismo grupo de personas , se harán insolubles con el riesgo de que en cualquier momento explote en la cara a los Coracoreños. Así por ejemplo, el caso de agua para todos, el puente colgante colapsado de Cconchopata, la construcción del mercado de abastos, la pavimentación de algunas calles sin canales ni cunetas, etc. acreditan claros síntomas de corrupción al interior del municipio, tanto que el 2009 el Sindicato de Trabajadores del municipio denunció públicamente a la actual gestión mediante un pliego de reclamos y jornadas de lucha pública en Coracora y Lima. La mayor gloria no está en no caer jamás, sino en levantarse cada vez que se cae. A veces, lavándonos las manos, nos ensuciamos la conciencia y muchos hemos aprendido a utilizar el pensamiento para trascender el cuerpo, pero todavía no sabemos servirnos de la conciencia para trascender el pensamiento. El domingo 3 de Octubre son las elecciones regionales y municipales. En el corto tiempo que falta para la inscripción de candidatos, el electorado Parinacochano y específicamente Coracoreño, asume el reto de encontrar un candidato de consenso para la municipalidad provincial, previa concertación con las fuerza vivas de la provincia que acredite el perfil necesario para encontrar la verdad de lo que sucede en el municipio durante los 8 largos años de la actual gestión por reelección de su actual alcalde. Sea quién el que gane las elecciones municipales del 2011 al 2014 está obligado desde ahora a mentalizar, que su gestión tiene que iniciarse inexorablemente con una AUDITORIA ADMINISTRATIVA Y CONTABLE. Si no es así, es mejor que no aspire, por que se pondría sobre espaldas, los pasivos y activos de una gestión dudosa y cuestionada que lo llevaría directamente a los tribunales de justicia. El hombre sabio busca lo que desea en su interior; el no sabio, lo busca en los demás. Estar en paz consigo mismo es el medio más seguro de comenzar a estarlo con los demás. De otro lado, la trascendida postulación de Alfredo López, cariñosamente conocido como “ponchito” a la Alcaldía de Parinacochas en el movimiento “Todos con Ayacucho” –TOCA- no creo que se condiga con las expectativas de una gestión crucial que releve a una reelección. La trayectoria del fundador y máximo dirigente de Toca, Rofilio Neira Huamaní lo dice todo. El, en su aspiración por asumir cargos públicos, en el municipio de Chorrillos, la presidencia Regional de Ayacucho, Congresista por Ayacucho y hoy nuevamente la presidencia regional de Ayacucho, transitó por varios partidos y movimientos políticos, amparado solo en el poder de su dinero. No hay un proyecto político, tampoco un grupo organizado permanente con doctrina y principios, que se reúnen porque comparten ciertos valores comunes. Así, ¿que solución puede ofrecer TOCA, a los álgidos problemas de la región Ayacucho y de la municipalidad de Parinacochas? En igual forma “ponchito” en la anterior elección fue candidato al Municipio Parinacochano por el MIRE- Movimiento de innovación Regional, liderada por el actual Presidente Regional, Isaac Ernesto Molina Chávez y el consejero regional Justo Rodríguez Vera. ¿En que ha beneficiado el MIRE y el consejero regional a Parinacochas? ¿Cuál ha sido la actitud de Alfredo López como militante de MIRE y frente a la gestión de Walter Antayhua? ¿Por qué cambió de camiseta? etc. Entiendo que el Frente de Defensa de Parinacochas y demás organizaciones asumen la obligación de encontrar a ciudadanos idóneos y con ellos conformar la lista de consenso por elección universal, afrontando la campaña electoral hasta que en Enero del 2010 en real representación del pueblo asuma el gobierno edil de Parinacochas. En esta ocasión los candidatos forjados por sí, ante sí y para sí, deben replegarse.

AYACUCHO: SABOR AMARGO DE MALA ELECCION REGIONAL

¿Hasta cuando Ayacucho seguirá siendo cuna de pobreza y extrema pobreza? ¿Es por falta de apoyo presupuestal? ¿O es por la codicia de improvisados que sorprendiendo a la ciudadanía llegan al poder? ¿Usted qué opina amigo lector? Según el Ministerio de Economía y Finanzas, Isaac Ernesto Molina Chávez, actual Presidente Regional de Ayacucho, fue incapaz de invertir en provecho de la región que preside, más de 131 millones asignados por el gobierno nacional durante los tres primeros años de su gestión (del 2007 al 2009). En sólo gastos de capital y/o proyectos de inversión la gestión del Movimiento de innovación Regional, MIRE que lidera, Ernesto Molina Chávez habría revertido o devuelto a las arcas del estado por que fue incapaz de gastar o invertir, 86 millones 142 mil 303 nuevos soles y en gastos corrientes, es decir, en pagos a personal y otros temas administrativos habría revertido un total de 45 millones 197 mil 245 nuevos soles, totalizando131 millones 339 mil 548 nuevos soles, según fuente del Ministerio de Economía y Finanzas. ¿Es así como el MIRE tenía previsto cambiar la injusta realidad de la Región Ayacucho? Molina Chávez el 2007 en su mensaje con motivo de asumir el cargo de presidente regional dijo “que hace algunos años recogió el llamado del pueblo a cambiar la injusta realidad de ayacucho. Señaló que el 29% de ayacuchanos no cuenta con agua en sus hogares. En Chungui, La Mar el 93% de familias no tiene acceso al agua. En San Francisco de Rivacaico, Parinacochas el 100% no cuentan con servicio de eliminación de desechos. En Asquipata, Víctor Fajardo el 64% de las mujeres son analfabetas, el 52% de los escolares sufre de desnutrición crónica. Las familias ayacuchanas en promedio viven con 6 soles al día”, etc. Luego añadió… “ésta es la realidad ... que queremos cambiar”… Ahora con las cartas sobre la mesa, pregunto con todo aprecio al Ing. Molina Chávez y los voceros del MIRE ¿Cambiaron la injusta realidad de Ayacucho? ¿Resolvió las carencias de Chungui, de San Francisco de Rivacaico, de Asquipata, etc.? También entre otros pregunto, ¿por qué su correligionario y consejero por Parinacochas es el primer gran ausente y desentendido de los graves problemas que afronta esta provincia? Por ejemplo el ingeniero Marcelo Chocce Fernández, Jefe de la Oficina de Infraestructura de la Municipalidad Provincial de Parinacochas, manifestó públicamente haber informado con fotografías que las columnas del puente colgante de Coracora que cegó 9 vidas y dejó gravemente heridos a mas de medio centenar de estudiantes el 13-04-2009, ya habían fallado, incluso los cables ya estaban rompiéndose por el tiempo; a raíz de eso se aprueba un presupuesto para el 2008 para la ejecución de un nuevo puente colgante la suma de cien mil soles. Sin embargo, en noviembre del 2008 el alcalde y sus regidores en una sesión de concejo acuerdan mandar ese dinero al programa, agua para todos. Además Chocce Fernández agrega… “Como nosotros sabemos el agua y desagüe ejecutado en Coracora por JJ CONTRATISTAS SA, es una desgracia, es una obra muy mal ejecutada”… ¿Cómo justifica estos dos hechos tomados como ejemplo, el Consejero regional de Parinacochas? ¿Para qué fue elegido este consejero y cuánto le cuesta a la región? Otros hechos producto de la mala elección regional se expresan en que el presidente regional de Ayacucho, Ernesto Molina Chávez, tuvo que salir por la puerta falsa y subirse al carro que conducía al presidente del Congreso para salvarse del ataque de una turba de profesores que llegó a protestar en la puerta de la sede del gobierno regional. La gestión de Molina Chávez, se agudiza con protestas más contundentes de varios sectores, como Educación y Salud. A pocos meses del proceso electoral para “elegir” a las nuevas autoridades locales y regionales, el panorama que se nos presenta es realmente deprimente. Alianzas increíbles, cambios de camiseta política, intentos de reelección sin ningún remordimiento de conciencia dañando gravemente la razón de ser de la democracia. Usted amigo elector el próximo Octubre ¿Está dispuesto a votar nuevamente por el MIRE o los actuales alcaldes? ¿Confía en los políticos que cambian de camiseta para cada proceso electoral? ¿En quién confiaría el cuidado de su casa? El voto está en sus manos. Evitemos otro trago amargo en nuestra región y sus pueblos.

CENTRO SOCIAL Y DEPORTIVO PARINACOCHAS

La descomposición axiológica, social, económica, organizacional, etc. que vive el país, se refleja también en muchas organizaciones, como el Centro Social y Deportivo Parinacochas, en el que me atrevo afirmar, se confunde los medios con el fin y se privilegia la informalidad . En el país la informalidad es una realidad contundente, es nuestra actual cultura, nuestra forma de vida. La informalidad está presente en todos los estamentos nacionales, comenzando por el político. Los "políticos" no tienen partido único ni definido. Los partidos políticos son organizaciones para hacerse millonarios y vivir ya no solo en la planicie, sino en los conos como marginados. El marginado no tiene que ser sólo por el dinero sino por el lugar donde vive o la preparación que posea. El lugar donde vive es un terral que más tarde será un barrio, ese barrio que ahora tiene rejas, aquí es donde las rejas sirven únicamente para eso, pues la justicia está venida a menos gracias a la corrupción. La corrupción ha desintegrado las estructuras del estado y ha envuelto a todos los funcionarios del país. Los funcionarios que a su vez luchan solo por sus intereses y no los del pueblo, tienen una economía paupérrima. La economía que se ha convertido en una situación estable ante los ojos internacionales, pero diferenciada claramente entre los peruanos, pobres en su mayoría y la élite rica y poseedora del capital. El capital que por lo general son pocos soles en los bolsillos y que está en riesgo debido a la delincuencia que es galopante en las ciudades y es un problema social que preocupa cada día más, y sólo queda rogar a Dios, cada vez que uno sale de su casa y se atreve a circular por las calles desordenadas y con el caos urbano más grande que en el mundo se pueda conocer. Como vemos todo está entrelazado, es como un huracán donde cualquier parte del espiral tiene que ver entre si. Huracán que arrasa también a las instituciones formadas por emigrantes en Lima , como entre tantos otros, al Centro social y deportivo Parinacochas. Según una fuente escrita, se sabe que en 1966 durante la presidencia del Sr. Manuel Alvarado vecino de Lampa, se adquirió el terreno de Campoy (más de 20,000 m2) con aval de don Concepción San Miguel de Oyolo, don Leandro Ramos de Chumpi, etc. como patrimonio del Centro Social y Deportivo Parinacochas conformado por 17 instituciones. En 1973 durante la presidencia del Sr. Silvio Calderón Vivanco, delegado de Ushua se formaliza e inscribe en Registros Públicos el Centro Social y Deportivo Parinacochas. Es decir, los pioneros para la adquisición de Campoy y la institucionalización de Centro social y deportivo Parinacochas fueron Paucarinos. Sin embargo los últimos años alegando el desmembramiento con fines administrativos y presupuestales que sufrió Parinacochas “madre” para el surgimiento de la provincia de Páucar de Sarasara, sus dirigentes de la época, excluyen de la organización y de su patrimonio a los socios del Páucar de Sarasara, como si los límites de la nueva división política territorial de Parinacochas madre, repercutiría hasta Lima, donde físicamente funciona esta organización y se encuentra su patrimonio. Es más, se burlan de la lógica más elemental, como: Los hijos seguirán siendo hijos hasta siempre, por más que los padres se separen o divorcien, por ser ese su origen o partida de nacimiento. Lamentablemente la informalidad carcome al Centro Social y Deportivo Parinacochas, por eso, los actuales “dirigentes” públicamente lanzan voces de acercamiento, de unificación, de integración etc. como para justificar su desafortunada decisión de haber desconocido y marginado a sus hermanos, de la institución y de su patrimonio, reformando los estatutos y convocando a elecciones a espaldas de ellos. En otras palabras…”Yo te saco y yo acepto que retornes, pero… si validas que nosotros sigamos de dirigentes…” No hay argumento de peso para asentir una “división”. Lo único que existe es la vaguedad, probablemente impulsado por la vanidad, la ambición o el protagonismo. El momento que se deponga esa conducta, considero que el Centro Social y Deportivo Parinacochas se convertirá en modelo organizacional. Sufren demasiado por lo poco que les falta y gozan poco por lo mucho que tienen. Es una pena.

POLTICA CHICHA

La información que recibimos diariamente de los medios de comunicación masiva, como, prensa escrita, televisión, radio, etc., hace pensar que el Perú, pareciera ser un baúl lleno de problemas y nada más. Si a eso sumamos, el desinterés por entender a nuestra propia patria, el evidente desarraigo cultural en cada acción que realizamos a diario, la propensión de creer que lo foráneo es mejor, la defensa de lo nuestro está en un segundo plano (TLC), la creación de iconos sociales sin valores coherentes, como para que exista un “Chorri Palacios”, en el inconsciente colectivo de todo niño; las groserías y vituperios que a diario vemos en la televisión y son parte de la cena y el almuerzo; el triste espectáculo de la corrupción al que estamos sometidos y que es parte de la conversación diaria de todos los peruanos; sin duda demuestra que Perú es emporio de política chicha como consecuencia de la tan mentada globalización, que ha generado una política de moda llamada neoliberalismo, que rescata valores foráneos, construye una sociedad dividida entre su propia identidad y una identidad fabricada por la globalización y la información. No solo eso, la política chicha también es una realidad en las fuerzas vivas de la nación. Todos son de un partido, todos pueden ser de otro al día siguiente, unos insultan a otros y los otros denuncian a los iguales. Se despotrica la idea del otro por ser contraria, sin analizarla por lo menos, y eso les basta. El diálogo y la tolerancia fueron adornos literarios de antiguos pensadores, ahora únicamente queda el ataque y el contra ataque empezando del primer magistrado del estado. Un partido político debe ser un grupo organizado, permanente, con doctrina y principios, cuyos miembros se reúnen porque comparten un proyecto político, ciertos valores comunes o en algunos casos, alianza de intereses. Los valores comunes parecen estar tergiversados. Desde los caceristas, pierolistas, legiístas, pasando por los belaundistas, también por los alanistas, los fujimoristas, los toledistas no han sido propuestas válidas, porque sus personajes, son caudillos defensores de un grupo de gente, no de ideas, sino más bien de intereses personales, sin una visión macro a futuro. Es por eso fácil entender que Alan García, quien nos llevó al descalabro económico en los 80"s, nuevamente se convierte en caudillo pero más experimentado. La crisis de partidos y propuestas se evidencia claramente en la poca aceptación de la población. Raúl Porras, dijo en 1957. «Creo yo sinceramente que en el Perú, durante toda nuestra primera etapa republicana, no ha habido partidos, sino "panacas", a la manera incaica. En el Perú se ha eludido, no han podido existir nunca los partidos de principio ni los partidos de masas, sino los partidos individualistas, coaligados por pasajeros intereses personales, y esto proviene, principalmente, de las "panacas" incaicas.

FEDIPA: CARNAVAL VENCEDORES DE AYACUCHO ¿AMOR A LA CULTURA O AMOR AL DINERO ?

Hace 23 años la Federación Departamental de Instituciones Provinciales de Ayacucho FEDIPA, organiza en diversos escenarios de Lima, como el Estadio de la universidad nacional Mayor de San Marcos, el Estadio Nacional, la plaza de Acho, etc. el Carnaval "Vencedores de Ayacucho” con el objetivo de preservar y difundir la auténtica cultura de las provincias de ese hermoso departamento del sur del país. Es innegable la expectativa que concita esta actividad en Lima, por permitir, no solo a los Ayacuchanos, sino también a Apurimeños, Huancavelicanos, etc. reencontrarse con sus raíces, por eso, la concurrencia es masiva y concentra a varias decenas de miles de espectadores dejando importantes dividendos económicos. Sin embargo llama poderosamente la atención de propios y extraños, de que la FEDIPA no haga un informe público de la recaudación económica de esta magna actividad, hoy declarado Patrimonio Cultural de la Nación y que requiere conservarla, enriquecerla, compartirla de generación en generación por ser parte de nuestra identidad nacional. Si por un lado los Ayacuchanos que residimos en Lima, nos sentimos orgullos de trasmitir la identidad cultural de las 11 provincias del departamento, por otro lado sentimos vergüenza, nostalgia y rabia de que alguna “cúpula” de FEDIPA no haga un manejo transparente de los fondos económicos desde su recaudación hasta su total inversión, en tantos años. Es más, durante la gestión del ex presidente de la FEDIPA Ing. Jorge Tincopa, trascendió que su antecesor estaba involucrado en mal manejo económico, pero a pesar de ello, este año, 2010 es Él, quién preside el comité de organización de la versión XXIII del Carnaval Vencedores de Ayacucho. ¿Qué pasa en FEDIPA? ¿Por qué siempre las mismas caras? ¿No se practica la democracia interna? ¿Los que ya sirvieron no están obligados a brindar la oportunidad a otros para que ellos también asuman responsabilidades? ¿Se busca matar la gallina de los huevos de oro por saciar el apetito económico de algunos vivos y argolleros? ¿Por qué de oficio no asumen el manejo económico del Carnaval Vencedores de Ayacucho, los once tesoreros o secretarios de economía de cada una de Federaciones provinciales participantes, fiscalizados por sus respectivos presidentes y el Tesorero de FEDIPA? En esa forma cuando las cuentas se trasparenten y conozcan las bases, recién se registraría en el libro de caja de FEDIPA.

Ojala que el actual presidente, Sr. Percy Guillén rompa el mutis y cumpla con informar públicamente, el movimiento económico que genere esta importante actividad, por el bien de la misma, así como, por la imagen y moral de nuestros pueblos.

Para transmitir las ganas de leer (antiguo consejo para profesores)

Desde hace años, mientras más me involucraba con el trabajo de la edición, más me convencía de la necesidad de generar lectores, o de estimular a los lectores de labios, de nubes, de jugadas de fútbol, a leer también libros. Así, fui parte, junto a Kristel Best Urday y Mili Saldarriaga, de una estimulante propuesta de acercamiento a la lectura y a la interpretación de textos que tenía, como fin último, que a los escolares (lectores obligados y sufrientes) les interesase leer. Ahora encuentro entre los papeles que preparamos en esa época (hace cinco años, más o menos), uno dirigido a profesores de escuela, acerca de cómo hacer que los estudiantes tengan ganas de leer. Además de divertido, aún me ha parecido útil así que lo comparto: Lo que sigue son algunos de nuestros principios y pautas fundamentales de trabajo. 1. El profesor lector El primer principio básico para motivar a los otros a la lectura, es que uno mismo esté motivado hacia ella. Si al profesor no le apasiona leer, difícilmente conseguirá apasionar a sus estudiantes. Leer es contagioso. 2.Importancia de la lectura ¿Para qué es importante leer? Esta es una pregunta mucho más importante que su respuesta. Cada uno de nosotros debe tener una, varias o muchas respuestas propias. El problema está en no tener ninguna. Otro de los principios básicos para formar o motivar lectores es que uno considere importante leer, y que lo considere importante para determinadas cosas, hacia las cuales guiará a los lectores a quienes forma. 3. Selección de textos Dos errores fundamentales que se cometen en la formación de lectores son: asociar directamente la lectura con la literatura y la lectura con los libros. Es posible (y necesario) leer sin libros y sin leer literatura. 4. Fases de la lectura La lectura puede dividirse en tres fases altamente interrelacionadas: la prelectura, la lectura propiamente dicha y la poslectura. La prelectura es fundamental cuando se busca interesar a un estudiante en la lectura. El profesor debe seducir al estudiante hacia la lectura. La lectura propiamente dicha debe estar asociada siempre a la comodidad del lector y al respeto por su individualidad. Leer -incluso en voz alta- es siempre un acto personal, íntimo. La poslectura, cuando se trata de estimular el interés por la lectura y no de evaluar la comprensión lectora, debe ser una fase muy libre y flexible. El profesor debe buscar que sus estudiantes no s sientan interrogados o cuestionados. La evaluación -cuando se trata de fomentar el interés- puede ser una de las peores armas. 5. La seducción Entre las reglas de la seducción están: tener seguridad y confianza en lo que uno dice o sostiene, ofrecer al otro algo que no quiera rechazar (nunca algo que no pueda rechazar), ocultar y desvelar inteligentemente, ser impredecible: sorprender constantemente. El profesor seductor, además de cumplir con los requisitos anteriores, debe cumplir con uno mayor: la autoexigencia, el sapere aude (atrévete a pensar) de los ilustrados. 6. El hábito Dependiendo de la posición en la que uno se encuentre (padre o madre, hermano, profesor, bibliotecario, etc.), puede cumplir un rol distinto en la generación de interés por la lectura en los estudiantes. Sin embargo, es importante contribuir al establecimiento del hábito. Para ello es fundamental crear un contexto de lectura: tener una o varias bibliotecas en casa, en la escuela, etc., que estén al alcance de cualquiera, vincular a los niños con la escritura y la lectura de todo tipo de materiales (tarjetas, empaques de comida, etc.), crear rutinas de lectura para los bebés, rodear a los estudiantes de lectores. Los seis puntos anteriores son algunos de los principios y las pautas básicas de la lectura. A partir de ellos es que construimos nuestra propuesta metodológica [...]. Pero como dijimos al principio, nuestro proyecto es constantemente reelaborado, como son constantemente reelaboradas nuestras interpretaciones sobre lo que leemos y, a fin de cuentas, sobre el mundo. Lo invariable son las ganas de leer y la esperanza en que, realmente, leer sea contagioso. Publicado por vargasluna en 12:47 - 10-02-2010 Etiquetas: formación, lectores, lectura, seducción

PERU EN EDUCACION, PAIS DE MARAVILLAS

Según declaraciones del presidente de la república y el Ministro del sector, el Perú en educación sería el país de las maravillas. ¿Pero qué maravillas? Veamos... “La instauración de la evaluación docente como factor para definir el ascenso y los sueldos en el sector educación “marca una etapa sustantiva” en la historia del Estado del país, que debería extenderse a otros servicios que brinda el Estado, dijo el presidente Alan García. (09-03-2010) ¿Cuál evaluación? La primera evaluación llamada “evaluación censal” fracasó y fue anulada por que las respuestas se filtraron antes del día del examen. De las siguientes evaluaciones existen numerosas denuncias inclusive con constatación de la fiscalía, que las respuestas salieron y se vendieron antes del día del examen. Ninguna evaluación ha sido transparente, como tampoco lo es la afirmación del jefe del estado, por que se sustenta en procesos fallidos, dudosos y no esclarecidos, ¿por qué no esclarecidos? Porque el ministro del sector es “mudo” y solo sirve para “amenazar a los maestros”. ¿Cuánto ha gastado el estado en estas evaluaciones? ¿Por qué no se dice eso? A un poco más de una año de concluir el mandato presidencial ¿se busca confundir a la opinión pública para “justificar” el despilfarro económico hecho so pretexto de la evaluación docente? Para quiénes conocemos la realidad educativa y magisterial del país, es claro que el gobierno aprista no tuvo la menor intención de encarar ninguna de ambas realidades, optó por la improvisación tal vez con el objetivo de ayudar a sus correligionarios, pero nunca jamás, por brindar un mejor servicio educativo a los hijos del pueblo peruano También García Pérez manifestó que en el país han habido experiencias “rimbombantes y artificiales” de reforma educativa, pero que no han arribado a acciones concretas… Me pregunto y le pregunto al presidente García ¿Qué reforma educativa ha hecho él, en sus dos gobiernos? ¿Acaso no recuerda que en su primer gobierno abrió de par en par las puertas del sector educación para nombrar a diestra y siniestra a jóvenes apristas solo con educación secundaria como profesores, auxiliares de educación, de biblioteca, de laboratorio, etc.? Luego, ¿cómo se profesionalizó a estos jóvenes, en la Universidad particular Garcilaso de la Vega entre otros? ¿No fue en ciclos acelerados de verano y a distancia? Esa es la triste realidad del magisterio y hoy, justos pagan por pecadores. El logro, es que ellos más sus familias fueron y son el caudal electoral de la Sra. Cabanillas y el APRA. En su segundo gobierno, la evaluación docente, la municipalización de la educación, la entrega de laptops a un reducido número de alumnos, la entrega de libros con errores ortográficos, etc. son sus logros. Pregunto: ¿Por qué no implementó y aplicó el PROYECTO EDUCATIVO NACIONAL, elaborado por el Consejo Nacional de Educación que lo adoptó el 15 de diciembre de 2006 como POLITICA DE ESTADO? Lo injustificable no tiene justificación. Eso es lo rimbombante del gobierno Aprista. La lectura objetiva de la situación educativa y magisterial del país, es que más del 90% de profesores del estado viven resentidos, arrinconados y sin haber recibido un solo sol de aumento del gobierno Aprista; la deshumanización acelerada de la educación que se refleja en la violencia social incrementada como diariamente informan los medios de comunicación masiva. El diálogo es el primer ausente en la gestión educativa y el sector educación ocupa el primer lugar en corrupción en el país. Eso es lo evidente. ¿El APRA podrá revertir esta situación?

HUELLAS SOBRE LA ARENA

Una noche en sueños ví que con Jesús caminaba junto a la orilla del mar bajo una luna plateada. Soñé que veía en los cielos mi vida representada en una serie de escenas que en silencio contemplaba. Dos pares de firmes huellas en la arena iban quedando mientras con Jesús andaba, como amigos, conversando. Miraba atento esas huellas reflejadas en el cielo, pero algo extraño observé, y sentí gran desconsuelo. Observé que algunas veces, al reparar en las huellas, en vez de ver los dos pares veía sólo un par de ellas. Y observaba también yo que aquel solo par de huellas se advertía mayormente en mis noches sin estrellas. En las horas de mi vida llenas de angustia y tristeza cuando el alma necesita más consuelo y fortaleza. Pregunté triste a Jesús: "Señor, ¿Tú no has prometido que en mis horas de aflicción siempre andarías conmigo? Pero noto con tristeza que en medio de mis querellas, cuando más siento el sufrir, veo un sólo par de huellas. ¿Dónde están las otras dos que indican Tu compañía cuando la tormenta azota sin piedad la vida mía? Y Jesús me contestó con ternura y compasión: "Escucha bien, hijo mío, comprendo tu confusión. Siempre te amé y te amaré, y en tus horas de dolor siempre a tu lado estaré para mostrarte Mi Amor. Mas si ves sólo dos huellas en la arena al caminar, y no ves las otras dos que se debieran notar, es que en tu hora afligida, cuando flaquean tus pasos, no hay huellas de tus pisadas porque te llevo en Mis brazos".

CARTA A UN AMIGO (Jorge Luís Borges)

No puedo darte soluciones para todos los problemas de la vida, ni tengo respuestas para tus dudas o temores, pero puedo escucharte y buscarlas junto a ti. No puedo cambiar tu pasado ni tu futuro. Pero cuando me necesites, estaré allí. No puedo evitar que tropieces. Solamente puedo ofrecerte mi mano para que te sujetes y no caigas. Tus alegrías, tu triunfo y tus éxitos no son míos. Pero disfruto sinceramente cuando te veo feliz. No juzgo las decisiones que tomas en la vida. Me limito a apoyarte, a estimularte y a ayudarte si me lo pides. No puedo impedir que te alejes de mí. Pero si puedo desearte lo mejor y esperar a que vuelvas. No puedo trazarte límites dentro de los cuales debas actuar, pero sí te ofrezco el espacio necesario para crecer. No puedo evitar tus sufrimientos cuando alguna pena te parte el corazón, pero puedo llorar contigo y recoger los pedazos para armarlo de nuevo. No puedo decirte quién eres ni quién deberías ser. Solamente puedo quererte como eres y ser tu amigo. En estos días ore por ti... En estos días me puse a recordar a mis amistades más preciosas. Soy una persona feliz: tengo más amigos de lo que imaginaba. Eso es lo que ellos me dicen, me lo demuestran. Es lo que siento por todos ellos. Veo el brillo en sus ojos, la sonrisa espontánea y la alegría que sienten al verme. Y yo también siento paz y alegría cuando los veo y cuando hablamos, sea en la alegría o sea en la serenidad, en estos días pensé en mis amigos y amigas y, entre ellos, apareciste tú. No estabas arriba, ni abajo ni en medio. No encabezabas ni concluías la lista. No eras el número uno ni el número final. Lo que sé es que te destacabas por alguna cualidad que transmitías y con la cual desde hace tiempo se ennoblece mi vida. Y tampoco tengo la pretensión de ser el primero, el segundo o el tercero de tu lista. Basta que me quieras como amigo. Entonces entendí que realmente somos amigos. Hice lo que todo amigo: Ore... y le agradecí a Dios que me haya dado la oportunidad de tener un amigo como tú. Era una oración de gratitud: Tú has dado valor a mi vida...

DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER

Hoy 8 de marzo se celebra el Día Internacional de la Mujer. Con este motivo, rindo homenaje a la mujer, expresión elocuente de sacrificio, perseverancia, abnegación y por ser la base o el cimiento de la existencia humana. Cualquier casa, edificio o rascacielo empieza y descansa en su base o cimiento y su fortaleza así como su duración en el tiempo se debe al cimiento. Si este sucumbe, todo se desploma y se convierte en un montón de escombros. En la vida humana, la mujer simboliza el cimiento de cualquier sociedad. Da vida a la vida, amor a la miseria, moral a la deshumanización y dignidad a su familia. Se conoce que el Día Internacional de la Mujer, surge para hacer saber al mundo sus reivindicaciones: · El derecho a voto · El derecho a la ocupación de cargos públicos · El derecho a la formación profesional · El derecho al trabajo y a la no discriminación por el mero hecho de ser mujer. Una versión sobre este tema es que el 8 de marzo de 1857 en Nueva York las mujeres de una fábrica protestaron por la mejora de sus condiciones laborales, tras lo cual el empresario dueño de la fábrica las encerró y prendieron fuego a la fábrica muriendo 129 mujeres. Otra versión es que fue en Copenhague donde, en 1910, en la celebración de la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas, se aprobó por unanimidad el establecimiento del Día Internacional de la Mujer Trabajadora como método de lucha por la causa de la mujer. Esto fue gracias e la propuesta hecha por una mujer socialista y alemana, Clara Zetkin. También es sabido que el 8 de marzo de 1917 en Rusia donde, como consecuencia de la escasez de alimentos, las mujeres se amotinaron. Este importante acontecimiento marcó el comienzo de la Revolución Rusa, que derivó en la caída del Zar y en el establecimiento de un gobierno provisional que por primera vez concedió a la mujer el Derecho a Voto. Por la relevancia de este suceso, y sobre todo porque fueron las mujeres quienes lo llevaron a cabo parece ser que se situó definitivamente en el día 8 de marzo del calendario gregoriano el Día Internacional de la Mujer Trabajadora. El corazón de las mujeres se ve por los agujeros hechos a su amor propio. No hay palabra ni pincel que llegue a manifestar amor ni dolor de madre Feliz día a todas las damas, por ser ustedes las más grandes entre las grandes y las más sacrificadas en cualquier embate de la vida.

SER MUJER (De: Gioconda Belli)

Un homenaje para las mujeres, de todas las edades y nacionalidades, sobre todo para las que contra viento y marea siguen amando, soñando y luchando por un mundo mejor. Y Dios me hizo mujer, de pelo largo, ojos, nariz y boca de mujer. Con curvas y pliegues y suaves hondonadas, y me cavó por dentro, me hizo un taller de seres humanos. Tejió delicadamente mis nervios y balanceó con cuidado el número de mis hormonas. Compuso mi sangre y me inyectó con ella para que irrigara todo mi cuerpo; nacieron así las ideas, los sueños, el instinto. Todo lo creó suavemente a martillazos de soplidos y taladrazos de amor, las mil y una cosas que me hacen mujer todos los días, por las que me levanto orgullosa todas las mañanas y bendigo mi sexo.

MINEDU SIN PENA NI GLORIA

Se ha iniciado el año escolar 2010, pero lamentablemente con más de lo mismo. Según la directiva para el desarrollo del Año Escolar 2010, aprobado por la resolución Ministerial Nº 0341-2009-ED, el Ministerio de educación ordena que las clases tengan una duración no menor de 40 semanas, disposición que viene de mayo de 1982, con la derogada Ley general de educación 23384. ¿Alguna vez se ha cumplido? ¿Cómo saberlo? ¿El MINEDU supervisa y controla para que se cumpla? La Directiva precisa también que en las instituciones educativas de Educación Inicial el trabajo pedagógico diario es de 5 horas pedagógicas, 25 horas semanales, y un mínimo de 900 horas anuales. En Educación Primaria el trabajo diario es de 6 horas pedagógicas; 30 horas semanales, y un mínimo de 1100 horas anuales. En Educación Secundaria, el trabajo diario es de 7 horas pedagógicas, 35 horas semanales y un mínimo de 1200 horas anuales. ¿Cuánto dura la hora pedagógica? En teoría 45 minutos y en la práctica no se sabe. Así por ejemplo: En una IE de secundaria con 3 turnos es imposible que el trabajo diario sea de 7 horas pedagógicas. Si el turno de mañana es de 8 a 1.30 con un solo recreo de 15 minutos, el turno de tarde de 2 a 7.30 PM, ya no quedaría tiempo para el turno noche. En gran número de planteles la hora pedagógica dura 35 minutos y todavía se pierde clases por días enteros con diversos motivos, sin embargo las autoridades de educación, se hacen de la vista gorda. Entonces ¿para qué dictan normas que no harán cumplir? ¿Hasta cuando se hará lo mismo de siempre? En primaria del total de alumnos matriculados en el primer grado culminan su primaria sin repetir de año el 26%, repitiendo uno o más veces el 25%, de lo que se infiere que el 49% -casi la mitad- abandona el sistema sin culminar la educación primaria. En secundaria logran culminar sin repetición el 47.7 % y con una o más repeticiones el 20%, el 35% restante abandona sus estudios sin concluir la secundaria. ¿El MINEDU encara estos y tantos otros indicadores de eficiencia? ¿Cómo los encara? Los medios de comunicación (radio, TV, periódicos) son poderosos agentes educativos, antes que aportar experiencias positivas al proceso educativo y a la culturización del pueblo, actúan como elementos depredadores de la calidad educativa. Frente a este problema ¿Qué hace el MINEDU? ¿Es coherente que en una misma institución educativa exista profesores que siendo del mismo nivel magisterial tengan sueldos diferentes? ¿El que gana más producirá más? ¿Cómo medirán el rendimiento del profesor? Y el principio universal… “ha igual trabajo igual remuneración”… ¿cómo queda? Penosamente hoy existen dos carreras magisteriales. Una donde está la gran mayoría de profesores arrinconarlos sin derecho a mejora económica en sus haberes, y otra que privilegia ha algunos adictos al gobierno, con mejores sueldos so pretexto de concurso que mide la habilidad matemática y la comprensión lectora ¿Cuál es el impacto que esto ocasiona cuando el profesor arrinconado está frente al alumno? ¿El MINEDU se ha puesto ha pensar? ¿Formamos personas para que vivan de pie o para que vivan siempre arrodillados? Es sabido por la generalidad de los ciudadanos que el desarrollo del país depende de la calidad del servicio educativo. ¿Los diversos gobiernos encaran la problemática de la educación peruana? Si fuera así, qué bueno sería. Pero lamentablemente nuestra sociedad cada vez se deshumaniza más y más. La crisis moral es gravísima y las consecuencias son evidentes, como la corrupción generalizada, el parricidio, las violaciones y el alarmante incremento de la delincuencia. En esas condiciones ¿para que un año escolar con más de lo mismo? ¿Vale la pena? ¿Qué dicen? Esta situación palpitante debe obligarnos a cada uno, desde el lugar que nos corresponda, a asumir una actitud crítica, participativa y comprometida si deseamos una sociedad culta, honesta, justa y solidaria. Siempre se ha dicho que la educación es tarea de todos. Por consiguiente la familia, la justicia, la iglesia, los políticos, el gobierno, etc. tienen la obligación de enfrentar la triste realidad de la educación peruana, comprendiendo sobretodo, que estamos en pleno siglo de la competitividad y la globalización.